大吉影单｜《静静的嘛呢石》：不一样的藏地生活

《静静的嘛呢石》2005年 编剧、导演：万玛才旦

 01、令人着迷的电视机，让人感动的师徒情 

　　在《静静的嘛呢石》里，电视机好像才是真正的主角，生活、故事、寓言，一切都围绕着电视机的到来得以展开：小孩子们魂牵梦绕，大人们喜闻乐道，神圣神秘的寺院，寻常普通的人家，都在发生着改变。上世纪九十年代，电视机在藏区尚未普及，而电视里呈现出来的生龙活虎，却令人欲罢不能。于是，去别人家“蹭电视”看，“举全家之力”买来第一台电视机的喜悦，这些我们熟悉的场景，通过影片又一次真实、鲜活起来。万玛导演还融入了自己的童年回忆——在他小时候，有个水利队驻扎在他的家乡，听说水利队有台电视机，很多人会跑很远的路，只为一睹那个发光的、小小的荧幕，可见电视机对人们的吸引力有多大。

　　影片前半段，围绕着“小喇嘛迷恋电视机”展开：年三十，去小活佛家干活，一边擦桌子一边摩挲着电视机和遥控器，满眼喜爱；将兜里全部的羊节骨全部送给小活佛，只为“鼓动”小活佛请求经师给他俩放电视；爸爸来寺院接他回家，得知家里也添置了电视机、VCD机和全套“唐僧喇嘛的故事”，他兴奋极了。对了，那套“唐僧喇嘛的故事”VCD，就是我们熟知的87版电视剧《西游记》。

小喇嘛被电视机深深吸引着

　　故事叙述到这里，人物的情感驱动，发生了一些微妙变化——尽管，小喇嘛被电视机强烈吸引着，可最让他心心念念的，是自己的师父老喇嘛。他惦记着师父，想让师父也能看到电视。因为唐僧喇嘛的故事，师父讲述无数遍了。所以小喇嘛央求父亲，允许他带着电视机和光碟，尽快回到寺院，好让师父老喇嘛也能一饱眼福。父亲终于答应小喇嘛的请求，打包好了机器和光碟，提前送他回寺院。师父远远地看见提前回来的小喇嘛，赶紧迎上前去问道：“怎么这么早就回来了？”父亲将马背上的电视机卸下，笑着说：“您的小喇嘛惦记您呀！”小喇嘛腼腆又激动地笑了，红红的脸，干净的白牙。他一句话也没说，但千言万语都在明亮的眼神里这个场景台词很少，人物的动作幅度也不大，但情感流动却十分明晰，特别动人。

 02、潇洒的华尔贡，夕阳下的“阿克班玛” ，伙伴啊你可还记得我 

　　在神圣的寺院中，小喇嘛虽然是出家人身份，但仍有属于孩子的好奇和天真，能让他开心的事，莫过于听收音机、看电视、玩游戏，盼着回家和弟弟妹妹们玩耍，还有跟同龄的小喇嘛伙伴们，“炫耀”自己的见闻……年三十，小喇嘛遇到了其他小喇嘛，大家问他，在小活佛家看到了电视没有（这是伙伴们共同关心的话题），小喇嘛骄傲的对同伴们说，不仅看了电视，还看到了华尔贡的弹唱。小喇嘛心里清楚，这会让同伴们羡慕，因为大家都觉得“长长的头发、两撇小胡子、高高的鼻梁，还穿着女人的花衣裳”的华尔贡潇洒极了。说到动情处，小喇嘛学着华尔贡唱起了那首《阿克班玛》，同伴们也被感染，一群小小少年就这样抱着扁担，站在夕阳里动情地唱着，笑着。

小喇嘛和伙伴们

　　小小科普一下：小喇嘛口中的“华尔贡”是一名藏地医师，也被誉为“雪域弹唱之王”，他弹奏的旋律至今在雪域高原悠远传唱。多年前，医生华尔贡不仅为人们治病，也为大家弹唱，弹唱时的华尔贡，一改平日的少言寡语，如同电影里小喇嘛，神采飞扬。而那首《阿克班玛》，是他写给连襟班玛的歌，抒发令人难忘的手足伙伴之情。在草原上寒冷的日子里，他们哥俩儿在琴声里结下了深厚的情谊，后来班玛被调去远方工作，不得不和知音华尔贡告别，据说多年后，兄弟俩唱起《阿克班玛》还是会热泪盈眶——

《阿克班玛》歌词

 

阿克班玛，你是展翅翱翔的雄鹰，

飞向云端是蓝天的荣耀，

飞落悬崖是山峰的骄傲，

没有你，心里总是空空荡荡；

阿克班玛，你是金色羽毛的鸳鸯，

漫步湖边是绿茵的荣耀，

嬉戏水面是湖泊的骄傲，

没有你，心里总是空空荡荡；

阿克班玛，你是雄壮威武的汉子，

转身离去是村庄的荣耀，

回头走来是同伴的骄傲，

没有你，心里总是空空荡荡。

　　相比电视机，这首歌更像一条暗线，贯穿多条代表“手足、伙伴”的人物关系线，当华尔贡风度翩翩的亮相，当《阿克班玛》的旋律响起，那些记录兄弟情、手足情的瞬间，就会像灿烂的星光，在夜空中一一亮起：你会看到，小喇嘛和伙伴们站在路边抱着扁担，神采飞扬地唱着《阿克班玛》；会看到小喇嘛和弟弟妹妹，找哥哥要钱去看录像，尽管当时哥哥正在舞台上演着《智美更登》；还会看到小喇嘛和弟弟在屋顶踢毽子、坐在屋檐上翻看课本，弟弟认真地许诺长大要去大城市，赚了钱要给哥哥买东西，还很仗义地问哥哥有什么愿望。小喇嘛笑笑说：我就想要一台小小的电视机，让师父也能看看。除了这些少年、小孩子天真的伙伴情谊，也许还能看到刻石老人索巴，正和自己的老伙伴——即小喇嘛的爷爷，坐在一起说说笑笑，回忆这些年的友情……

03、老人的智慧与慈悲，像嘛呢堆守护着所有人

　　说到刻石老人和小喇嘛的爷爷，以及老喇嘛等老人的人物形象，不难发现，在万玛导演的影片里，或者说在藏地的传统中，“敬老”是很重要的元素，这部片子里的三位老人，他们都有自己坚定的信仰，谦逊、祥和，心中充满慈悲。

　　第一位老人，老喇嘛。他是小喇嘛的师父，生活上教导小喇嘛，信仰上引领小喇嘛。修行时他是严厉的，叮嘱小喇嘛擦灯要仔细，告诫他“好好擦灯，长大就变智慧”；生活上关心小喇嘛，要求他好好吃饭，否则“夜里阎王爷会来称人的重量，不够秤的魂会被勾走”。这些细碎的生活场景，大概就像在普通人家里，祖父鼓励小孩子“好好读书，长大会出人头地”，或者吓唬小孩子“一定要好好吃饭，要不会被大灰狼抓走”。

　　当小喇嘛父亲担心地问道“把电视机带到寺院会不会影响不好？”老喇嘛宽慰他们父子，正值过年没什么人，让他们放心；当小喇嘛父亲收拾电视机VCD准备回家，老喇嘛看着失落的小喇嘛，就将挂在墙上的自己一直宝贝着的收音机取下来，送给了他。就如同《智美更登》里的王子，为了行善把妻儿和自己的眼睛都施舍给了别人，小喇嘛惦记着师父，师父也同样爱惜着小喇嘛，他们最动人的动作就在于相互“给予”。

　　第二位老人，刻石老人索巴，村里唯一的嘛呢石刻石手艺人。他是小喇嘛爷爷的老友，也是村中唯一的刻石手艺人。老人与儿子的关系紧张，因为儿子不愿继承刻石手艺，跑去拉萨做生意，而常年独居的老人，为了不让自己闲下来，手里刻石的活儿一直没停过，哪怕是大年初一。刻石老人看重情义和承诺，看似随口应允要为小喇嘛刻一块六字真言带回寺院，直到生命终结前，那块承诺下来的石板也还在雕刻中。而答应小喇嘛爷爷要去家里小住几日的承诺、只在心里悄悄想过去拉萨的愿望，却真的没有机会了。

　　第三位老人，小喇嘛的爷爷。相比刻石老人命运的戏剧性，小喇嘛的爷爷则是一位寻常人家的老人——当孙儿们想偷偷看电视时，他充当放哨把风人；当小喇嘛提出想把电视带去寺院时，爷爷夸奖他的善心，并在爸爸念叨“你一个小喇嘛，这么不安心”时，是爷爷“出手相助”，帮着一起劝爸爸，最终才同意将电视带到寺院去。不论是在寺院还是家庭，在信仰或是日常，老人们被尊重着、保护着，而老人们的“存在”，就像是在风沙岁月中长久伫立着的嘛呢石堆，沉默、平和，让人感受到无比的安定，因为他们是智慧、是生命，是信仰在人间的真实体现。

　　最后，再分享一个关于万玛导演的的“彩蛋”。今年夏天，藏族青年导演久美成烈的作品《一个和四个》在first影展上大获好评，这不仅是久美导演的处女作，也是他作为应届毕业生的“毕业作品”，映后，大家热烈讨论着。人群中，万玛导演安静地坐着，仍保持着和以往相同的微笑。有人就问万玛导演，怎么看待这部处女作？万玛导演淡淡一笑，停顿了一会儿，“骄傲”地说了一句：“我可也是应届毕业就有作品呢！”大家听完，发出会心的笑声——万玛导演口中的那部“应届毕业作品”就是电影《静静的嘛呢石》。

特别顾问 | 探花

文字 | 大吉编辑部 

图片 | 《静静的嘛呢石》电影剧照